تفسير ابن عباس : أعوانا على طاعة اللّه . وتفسير الحسن اي يرونهم مطيعين لله . قال : وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ( 74 ) قال قتادة : قادة في الخير ودعاة هدى يؤتم بهم . قال : أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ ( 75 ) كقوله : وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ « 1 » . قوله : بِما صَبَرُوا ( 75 ) على طاعة اللّه وعن معصية اللّه . وَيُلَقَّوْنَ فِيها ( 75 ) الجنة . تَحِيَّةً وَسَلاماً ( 75 ) التحية السلم ، والسلم الخير الكثير . كقوله : مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ( 4 ) سَلامٌ هِيَ « 2 » . حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه قال : مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ( 4 ) سَلامٌ هِيَ « 3 » ، خير كلّها حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ( 5 ) « 4 » يعني ليلة القدر / . قوله : خالِدِينَ فِيها ( 76 ) لا يموتون ولا يخرجون منها . حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا ( 76 ) قرارهم فيها . قوله : وَمُقاماً ( 76 ) منزلا . قوله : قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي ( 77 ) ما يفعل بكم ربي . لَوْ لا دُعاؤُكُمْ ( 77 ) لولا توحيدكم واخلاصكم كقوله : فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ « 5 » . قال : فَقَدْ كَذَّبْتُمْ ( 77 ) يعني المشركين . فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً ( 77 ) اخذا بالعذاب . يعدهم بيوم بدر . سعيد عن قتادة قال : كنا نحدث أنه يوم بدر . فالزمهم اللّه يوم بدر عقوبة كفرهم وجحودهم ، فعذبهم بالسيف يوم بدر .

--> ( 1 ) سبأ ، 37 . ( 2 ) القدر ، 4 - 5 . ( 3 ) القدر ، 4 - 5 . ( 4 ) القدر ، 5 ( 5 ) غافر ، 14 .